Abstract. Pemuda hijrah  is an Islamic study for young people or often referred as The Shift which means migration, or in Arabic hijrah means to leave and stay away from. After seeing the behavior of young people are getting worse, its became the foundation of the study of Pemuda Hijrah for young people with a unique and creative da'wah in accordance with the coverage of young people. This Pemuda Hijrah aims to invite young people to emigrate and better understand the teachings of Islam by following Islamic studies that the nature of the material light and relaxed. The phenomenon of the saturation of  jama’ah in following Pemuda Hijrah activity be one of the reason author examines young people who follow Pemuda Hijrah activity oriented to jama'ah young people, the number of young people who violate the norms of Islam make a phenomenon of its own in the goal to be studied pemuda migrate so young people can practice Islamic norms according to their teachings. The study, entitled "Pemuda Hijrah Bandung Activity" was conducted in Al-Latif mosque. The purpose of this writing that is to know subjective meaning of people young  following Pemuda hIjrah activity seen from the meaning of young people join Pemuda Hijrah, the motive of young people to routinely follow Pemuda Hijrah and behavioral changes in young people who have follow on a routinely pemuda hijrah activity. With qualitative study and phenomenology approach, data collection process is done by using in-depth interview on key informant. In addition, observation and literature studies complement the research data. The informant consists of 5 young people who follow pemuda hijrah bandung activity. The results obtained are the informants gave their respective statements in the activities ofPemuda hijrah. Starting from the meaning of young people following Pemuda Hijrah activity that is as a helper for self and as a change, and researchers found 2 motives on the informant is for yourself and others, while the act of behavior for self and for preaching.

Keywords: Pemuda Hijrah, Subjective meaning, Phenomenology

Abstrak. Pemuda hijrah merupakan kajian Islam bagi anak muda atau yang sering disebut dengan istilah The Shift yang berarti perpindahan atau dalam bahasa Arab hijrah yaitu meninggalkan dan menjauhi. Kajian pemuda hijrah ini hadir tentu memiliki tujuan yaitu melihat anak muda yang berorientasi mengajak pada keburukan atau bertingkah laku negatif, perilaku tersebut menjadi landasan berdirinya kajian pemuda hijrah bagi anak muda dengan cara berdakwah yang unik dan kreatif sesuai dengan cakupan anak muda. Pemuda hijrah ini bertujuan untuk mengajak anak muda untuk berhijrah dan lebih memahami ajaran Islam dengan mengikuti kajian Islami yang pembawaan materinya ringan dan santai. Fenomena kejenuhan jamaah dalam mengikuti kajian pemuda hijrah menjadi salah satu alasan penulis meneliti anak muda yang mengikuti pemuda hijrah yang berorientasi pada jama’ah anak muda, banyaknya anak muda yang melanggar norma-norma agama Islam membuat suatu fenomena tersendiri dalam tujuan yang ingin dicapai kajian pemuda hijrah agar anak muda dapat menjalankan norma agama Islam sesuai dengan ajarannya. Penelitian yang berjudul “Kegiatan Pemuda Hijrah Bandung†ini dilakukan di masjid Al-Latif. Tujuan penulisan ini untuk mengetahui makna subjective anak muda mengikuti kajian Pemuda Hijrah yang dilihat dari makna bergabungnya anak muda dalam kajian Pemuda Hijrah, motif anak muda untuk rutin mengikuti kajain Pemuda Hijrah dan perubahan perilaku pada anak muda yang telah rutin mengikuti kajian Pemuda Hijrah. Dengan studi kualitatif dan pendekatan fenomenologi, proses pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan wawancara mendalam pada key informan. Selain itu observasi serta studi pustaka menjadi pelengkap data penelitian. Informan terdiri dari 5 orang anak muda yang mengikuti kajian Pemuda Hijrah. Hasil penelitian yang didapat adalah para informan memberikan pernyataan masing-masing dalam kegiatan Pemuda Hijrah. Dimulai dari makna anak muda mengikuti kajian Pemuda Hijrah yaitu sebagai penolong untuk diri sendiri dan sebagai perubahan, serta peneliti menemukan 2 motif pada informan yaitu untuk diri sendiri dan orang lain, sedangkan tindak perilaku untuk diri sendiri dan untuk berdakwah.

Kata Kunci: Pemuda Hijrah, Makna Subjektif, Fenomenologi

A.Devito, Joseph. 1997. Komunikasi Antarmanusia: Kencana. Profrsional Books. Jakarta

Kuswarno, Engkus. 2009. Fenomenologi Komunikasi: Metodelogi Penelitian Komunikasi Fenomenologi. Widya Padjajaran. Bandung.

Moleong, Lexy. 2006. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya

Nurhadi, Zikri Fachrul. 2015. Teori-Teori Komunikasi: Teori Komunikasi dalam Perspektif Penelitian Kualitatif. Ghalia Indonesia. Bogor

Setyobroto, Sudibyo. 1989. Psikologi Olahraga. Jakarta: PTAnem Kosong

Sugiyono. 2007. Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif. Bandung: Alfabeta

Yuningsih Ani, “Implementasi Teori Konstruksi Sosial dalam Penelitain Public Relationsâ€. Jurnal Mediator. Vol 7. Bandung